和而不同,周而不比
这两句话出自《论语》:“君子周而不比,小人比而不周”;“君子和而不同,小人同而不和”,说出了君子和小人的分界线,做人处世的两个方向。
“周”就是善于团结周围的人,“比”就是拉帮结派、拉山头。君子善于团结自己周围的人,但不拉帮结派。
“和而不同”,就是君子能够求大同存小异,争取最大的团结,又允许不同的意见存在,能听进不同的意见。
袁绍不听劝诫,战败杀谋士
官渡之战前,田丰建议袁绍用持久战消耗曹操,最后达到“庙算制胜”的战略目的,但袁绍否决了田丰的主张。田丰仍多次劝谏惹怒了袁绍,最后被关了起来。
结果官渡之战,袁绍战败,居然杀了田丰。理由是没有采纳田丰的建议而战败,会被他嘲笑。这一杀,彻底把天下的有才之士的心都杀凉了。
袁绍为什么杀田丰?从各类历史文献资料中分析,原因可能有三。
其一,立场观点不一样,袁绍决心出战,田丰仍然当众劝谏,会影响军心,惹怒袁绍,于是把其关进大牢。
其二,袁绍谋臣之间的内斗,而且是死斗。官渡战败后,将士们都说,假如田丰在,也不至于溃败成这样!袁绍自己也说,田丰出征前谏止我,我非常惭愧再见到他。
此时,逢纪进谗言说,田丰听说将军您退兵,拍着巴掌大笑,非常高兴他前面的话说中了。结果袁绍回到邺城,第一件事情杀田丰。
其三,袁绍猜忌的性格。
《三国志》说,“绍外宽雅,有局度,忧喜不形于色,而内多忌害。”袁绍军败,或谓丰曰:“君必见重。”丰曰:“若军有利,吾必全,今军败,吾其死矣。”
袁绍外表宽厚但内心猜忌的性格,没有包容之心,能聚人而不能用人,做事抓不住要点,往往做出错误的决策,错失良机。此外,袁绍团队没有凝聚力和向心力,各方利益团体为了各自利益相互诋毁、勾心斗角、不顾大局。
蔡元培“兼容并包”的办校方针
蔡元培接管北京大学后,奉行“思想自由,兼收并包”的办校方针,不仅大量延请陈独秀、胡适、李大钊等新文化运动的鼓吹者,对北大原先聘用的有保守思想但确有学问的旧派专家教授也同样加以聘用。其中包括强烈反对白话文的黄侃、辜鸿铭、刘师培等人。
梁漱溟曾说,蔡元培从思想学术上为国人开导出一股新潮流,冲破了旧有习俗,推动了大局政治。正是因为蔡先生的兼容并包、思想自由,使得新文化有了立脚之地,使得北大成为新文化运动的堡垒,科学民主的思想得以传播。因此从这个意义上讲,蔡元培不仅是现代北大的缔造者,也是中国现代大学理念和精神的缔造者。
和而不同,周而不比,美美与共
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